清正廉洁在心中 任尔东西南北风

为人之道亦是从业之道，皆贵在廉洁。廉洁是一种品德，也是一种能力。银行从业者，如果不能坚持依法廉洁从业、遵守职业道德，就会失去拓展市场、赢得客户的基础，也会丧失为人的品德。

廉洁，要求我们树立正确的世界观、人生观和价值观。

东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁”。也就是说不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。

“芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为钱财而改节。”做人诚为本，为官廉为先。古往今来，无论是圣贤明君、文人贤士还是革命先驱，皆以谨言慎行、一身正气、清正廉洁、两袖清风为立身之本。

廉洁，要求我们对法纪心存敬畏。

相传明太祖朱元璋曾问座下群臣：“天下何人最快乐？”群臣各抒己见，有的说“功成名就者最快乐”，有的说“富甲天下者最快乐”，有的说“高官厚禄者最快乐”。朱元璋听了连连摇头。唯独听到万纲说“畏法度者最快乐”时，朱元璋才频频点头。“畏法度”就是敬畏法律而老实守法，熟知法律而遵规守纪，畏惧法律惩罚而不越雷池半步，自觉做清廉官员、做守法公民。畏法度者，视法度为高压线，行事谨慎，不触犯法律，他们堂堂正正、光明磊落，所以快乐。

  廉洁，是求真务实

 1962年，人民公仆焦裕禄任兰考县第二书记。焦裕禄到兰考时，兰考县正遭受内涝、风沙、盐碱三害。为改变兰考地貌，他抽调20名干部、老农和技术员，组成一支“三害”调查队，在全县展开了大规模的追洪水、查风口、探流沙的调查研究工作，他带领大家跋涉五千里，查清了全县大小风口84个，逐个进行了编号、绘图，为防灾抗灾积累了第一手资料。这种求真务实的朴素共产主义思想，与在屋子里召集一大帮人，奉行笔杆子主义，说大话、说空话，耽误最佳抢灾救灾时间的场景形成了鲜明的对比。他没有让天灾酿成官僚主义，没有借此机会助长歪风邪气，没有让人民群众遭受悲剧。英雄的力量让我们学会弘扬清风正气，自觉践行共产党人价值观。忠诚于党的事业，始终坚持人民利益高于一切，自觉担负职责，关键时刻站得出来，危难关头豁得出去，不辱使命。这是廉洁。

  廉洁，是不搞特权

 有一次焦裕禄发现孩子看戏没买票，就对全家进行了一次不能搞特殊化的教育，并把戏票钱给戏院送去。接着建议起草通知，不准任何干部特殊化，不准任何干部和他们的子弟看“白戏”。今天，广大党员干部身处商品经济大潮之中，一部分人由于自身的意志力、判断力、道德修养还不够成熟，社会责任感和奉献精神由不同程度的缺失，很容易被各种不正当利益所诱惑，卷入到物欲横流的漩涡中难以自拔，走向堕落甚至犯罪。英雄的力量让我们学会树立起正确的世界观、人生观、道德观，培养正确的价值取向。尤其对于青年干部和群众，更需要用先进的文化和优秀的精神品质去加以教育和引导，加强清正廉洁精神的传承和弘扬，对于提高党员干部和群众的修养、增强综合素质大有裨益。

  时代在变化，共产党人入党时的初心不能忘。我们都是怀着一颗赤诚之心向党靠拢的，保持队伍的纯洁性需要大家共同努力。廉洁奉公，立德才能立业。“笔者认为，作为一名党员干部，廉洁乃立德修身之魂。

 欲影正者端其表，欲下廉者先之身。一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己。试想，在工作中，如果领导干部廉洁勤政，不取不义之财，不沾不正之风，不干不法之事，员工自然上行下效，心术不正之人自然无法得逞，企业自然蓬勃发展；在生活中，如果长辈们以勤俭持家，那么子孙后代必不会成为骄奢淫逸之人。

 廉洁之本在于自律，自律之本在于防患未然。我们应该把廉洁自律作为一种思想境界、职责要求，甚至一辈子的常修课。心不廉则无所不取，心无防则无所不为。廉洁自律是一项长期的思想作风建设，决不能毕其功于一役，必须坚持不懈、持之以恒。党员干部要始终把廉洁自律作为一种思想境界来提升，作为一种职业操守来要求，作为一种工作潜能来培养，树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观和利益观。在应对诱惑、陷阱时，保持头脑清醒，时刻警钟长鸣，在思想上把握原则，在行动上把握分寸，务必做到在政治上清醒、经济上清楚、生活上清白，守好自我的精神家园。

 智者不惑，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐。廉洁自律存在于生活的方寸间，存在于工作的每一处，每个人在自己的领域为清正廉洁文化建设默默贡献着，或许平凡，但不平庸。正直、清廉、诚实、奉献这些美好的品质才是我们生活中最大的财富，它们不会随着时间流逝被淹没，会伴随着我们一生熠熠生辉。

 伟大的时代呼唤伟大的精神！提振精气神、凝聚正能量，以只争朝夕、时不我待的拼搏劲头，以驰而不息、久久为功的坚定意志，以昂扬向上、真抓实干的精神状态，为清廉文化建设添砖加瓦！